福胜寺塔是用来保存或埋葬佛教创始人释迦牟尼的“舍利”的建筑物,塔身全部用青砖垒砌,内外壁面用白灰浆勾缝,内部用红粘土粘合。
该塔为七级仿楼阁式砖塔,平面呈八角形,塔门向南,塔高38.28米,塔基半径8米,周长44.24米,基座面积200.96平方米,塔身自下而上逐层有明显收分,第一层塔身最高,以上每层高度均匀递减,有明显的宋塔特色,每层塔檐都用青砖砌成,斗拱为五铺作,檐口用砖雕椽,枋等,各壁转角砌雕砖,共2000多件,内容有坐佛、菩萨、天王、力士、罗汉、伎乐、宝装莲花和各种花纹砖饰,共计25种,南北壁中间设半圆形拱券门,由南面第一层塔门可进入塔心室,室内设递道,沿顺时针方向盘旋拾阶而上,第二、三层均需先绕塔外檐平座,然后进入向上层登临的梯道而至塔室,四层以上的内室为筒状,不再设递道,内壁以叠涩檐隔层,一至五层平层为八角形,五至七层为方形,第七层南壁设券门。1988年5月,河南省古代建筑保护研究所修葺该塔时发现塔基地宫。7—8月进行了发掘。地宫位于塔心室之下,距地表4.6米,坐南向北,由宫道、大门、甬道、宫室四部分组成。通过发掘在地宫中出土金棺、银椁及佛骨、佛牙、舍利子等28件珍贵文物。
福胜寺塔在州治南关,天圣(公元1023—1027年)间创建,福胜寺塔又称隋塔,之所以称为隋塔,是将原由邓县运往开封的隋仁寿二年邓州兴国寺舍利塔铭,误认为福胜寺塔铭的缘故,塔原为十三层,元至元末兵毁,只保留现存的七层,塔自建至毁,中间多有修复,明清时期规划最大,有邓州八景之一“竹林禅观”之称,塔因得益其合理牢固的结构,至今仍巍然屹立。
福胜寺塔位于市中心,东邻古城路,两边仿明清建筑,其建筑风格,于古塔风貌协调一致。
福胜寺塔,又称梵塔,位于河南省邓州市城内十字街西南。1988年5月,河南省古代建筑保护研究所修葺该塔时发现塔基地宫。经报请国家文物局批准,由河南省古代建筑保护研究所和河南省文物研究所共同组成发掘队,于1988年7-8月进行了发掘,出土了金棺、银椁、舍利瓶及玻璃葫芦等一批文物。现报告于后。
一、福胜寺塔的建筑艺术
福胜寺塔为七级仿楼阁式砖塔,平面呈八角形,塔门向南,高38.23米。塔身全部用青砖垒砌,内外壁面用白灰浆勾缝,内部用红粘土粘合。塔身自上而下逐层有明显收分,第一层塔身最高,以上每层高度均匀递减,外廓刚柔适度,造型优美,有明显的宋塔特色。每层塔檐都用青砖砌成,斗拱为五铺作,檐口用砖雕椽、枋等。各壁转角砌倚柱。塔身每层的内外壁面嵌砌各种雕砖,共2000多件;内容有坐佛、菩萨、天王、力士、罗汉、伎乐、宝装莲花和各种花纹砖饰,共计25种。南北壁中间设半圆形拱券门,门的周围刻各种蔓草花纹等优美图案。由南面第二层塔门可进入塔心室,室内设梯道,沿顺时针方向盘旋拾阶而上。第二、三层均需先绕塔外檐平座,然后进入向上层登临的梯道而至塔室。四层以上的内室为筒状,不再设梯道。内壁以叠涩檐隔层,一至五层平面为八角形,五至七层为方形。第七层南壁设券门(图一)。由于年久失修,塔身损毁严重,1951年河南省人民政府曾拨款对一层进行了加固维修。福胜寺塔1963年被公布为河南省文物保护单位。由于周围低洼潮湿,未能解决酥碱对塔基的浸蚀,而且顶部坍塌更甚。1988年河南省人民政府再次拨款,省文物局责成河南省古代建筑保护研究所对此塔进行全面修茸。
二、地宫的建筑结构
地宫位于塔心室之下,距地表深4.6米,坐南向北,偏东2°,由宫道、大门、甬道、宫室四部分组成(图二)。宫道位于大门北端,由于上部施工未及发掘,后经钻探得知为长方形下坡道,长15.3米,宽2.35米。道内填一层黄土,一层砖渣。黄土层厚20厘米,砖渣层厚40厘米,略经夯打,最深处共12层。地宫的大门为门楼式建筑,中间砌筑一券门,高2.21米,宽1.22米,以封门砖堵封;券门之上有六朵五铺作砖雕斗拱,再上有砖雕椽、大小连檐和瓦形砖,均向外悬挑(图三)。门外两侧砌墙,宽度与宫道相同。甬道与大门相通,高度也与大门相同。东西两壁用长条砖错缝平砌,在高1.63米处向上用楔形砖错缝砌筑为拱形顶。甬道内地面用砖错缝平铺。在大门内东壁的上方筑一方形壁龛,高18厘米,宽12厘米,进深14厘米,可能为灯龛。甬道长6.13米。其内用干摆砖堵封。所用砖的大小有两种,一种长53厘米,宽24厘米,厚7.5厘米,另一种长43厘米,宽20厘米,厚7.5厘米。在甬道的南端与宫室的北壁上,另砌筑一子券门,稍偏甬道的东部,高170厘米,宽82厘米,亦用青砖堵封。
宫室位于甬道的南端,平面呈六角形,每边长65厘米。底部为方砖错缝平铺。周壁由底向上逐渐向内微缩,在1.92米处6个壁面叠砌向内缩,形成六角攒尖式项,高3.45米(图四)。顶部正中嵌铜镜1面(图五)。东、南、北三面墙壁的上方各有铁钉1个。整个宫室的壁面均涂白灰,整齐平整。
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