有木有知道这个事情，给你们科普一下。

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一楼不给看



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赵楼北边习营东南方向有个万人坑，就是这次死亡的全埋在那里，那里有两个大石碑记录着那次灾祸中死难的人

十全十美1

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这么好的帖子竟然沉了



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daj6710

不懂

╭( ′• o •′ )╭☞警察叔叔！就是这个人！——————————【行步如飞】淘宝小店！偶然的一天我走在我们曾经相识的那条小路上，一双李宁牌的运动鞋映入我的眼帘，我熟悉的记得这是我送你的第一件礼物！双11超大优惠，李宁为梦想而生！

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brokenfly

坐等更新，

shiheziu

未完待续。。。。



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在南阳盆地的西南边沿，有一条鲜为人知的小河，此河有两个名字，上游叫爬鱼河（因“爬”字难写之故，后人写成扒鱼河，又演变为扒淤河），下游叫文曲河（文曲乡由此而得名。后人写成文渠）。爬鱼河发源于八百里伏牛山脉东段（内乡县境内）的永青山，自永青山东南而下约18公里后进入邓州市十林镇境内。这个地方在宋元明清时期，属邓州内乡县师岗镇管辖，称“堰子里”，也叫“堰子川”，辖赵楼、王营、习营、河南、河北、张洼等六个行政村，十六个自然村。 一九一一年辛亥革命民国成立后，始归邓县管辖，大部分属十林镇，堰子赵楼属张村镇。
爬鱼河随着永青山蜿蜓起伏的余脉，向南延伸，在堰子川西部折
向东后，再东南而下，河水随着蜿蜒起伏的岗恋大徊大转,形成了九曲十八湾。西部和南部是岗峦起伏的丘陵。北部和东部是相对低缓开阔的平原。这个地方在元朝以前还是原始生态环境。岗峦上荆棘丛生，灌木、乔木交叉纵横，当地有名的老虎凹，是老虎盘踞的地方。其他地方有狼群及众多野兽藏身的穴巢。
东北部及东部的平原上沟壑纵横，沼泽棋布，芳草萋萋，鸟语花香。是野兔、天鹅及众多飞禽栖息的乐园。河的上游因有众多泉水流出，河水充盈，四季不衰。河内水族生物繁盛，是野兽们觅食的地方。每逢汛期，河水四溢，大大小小的鱼类顺着潮水爬到岸边的原野上，比比皆是。“爬鱼河”因此而得名。
清清的河水，伴随着蜿蜒起伏的卧龙岗峦大回大转，好像不愿离开母亲的赤子，频频回头顾盼。一左一右停聚两个龙潭，犹如龙的双眼。对面的卧龙岗也到此伫立顾盼。风水学上说：“案山特朝，必出官僚”，“伸手摸着案，富贵在眼前”。当地的人们编有一首歌谣：
水流九曲十八湾，湾湾不离堰子川；
　蜿蜒如龙汲清泉，堰子川里聚龙潭；
　东一潭，西一潭，好似苍龙一双眼；
　回头看看永青山，翻身卧到堰子川；
　龙潭汲水益民善，久旱无雨水不干；
　每逢涨水鱼上岸，逮鱼不用网和船。
岗峦曲水皆有情，不出王侯也出官；
人心善良子孙贤，光宗耀祖定有年。
清朝康乾时期，曾兴修水利，在堰子河北村东南，习营村的西边约200米左右（九曲十八湾的第一湾）拦河修堰，引水灌溉农田，种植水稻。四十年前,堰子河南村的八旬老人赵永青，在他写的《故乡》里这样描述：“人工修造的堤堰，在‘关帝庙’东南约100米许。引水渠通过闸门向东北方延伸，渠的两边，有合抱粗的垂柳。春夏季节，柳树成荫，宛如两条绿色的长龙，守护着堤堰，向稻田里送水。‘关帝庙’是堰子里最早的学堂之一，学堂里书声朗朗，漫步渠上，淙淙的渠水与朗朗的书声交响，令人心旷神怡……堰水浇灌了几千亩稻田，金秋时节稻香遍野，一派江南景色”。
堰子里正东约三四里的地名至今仍叫“水田”。清朝末年战乱频繁,因土匪破坏,水堰逐渐被毁。二十世纪七十年代，上游相继在永青、柳堰、李营、罗岗、河北修建了五个水库，使中下游水量变小，到干旱季节时有断流的现象。
清朝康乾时期，堰子川里有大小二十多座庙宇，规模较大的有三处。关爷庙在九曲十八弯的第一湾之右。十八湾的东方约五百米许是堰子寺，从前殿中殿到后殿，一共五进院落，南北占地长约0.5华里，兴旺的时候，寺内和尚有一百多人。寺庙拥有二三百亩水田,称“和尚地”。土地改革以后归堰子赵楼所属，其地名至今仍叫“和尚地”。
其次是习营村北边约1华里的娘娘庙，当地人称为“金火堂”。每年的正月十六，上香还愿的人山人海，唱戏的、玩狮子的、蹬高跷的、耍杂技的、做小生意的五花八门，应有尽有，十分热闹。
所有庙宇，除了关爷庙的大殿作为学校办公场所而幸存以外，经民国战乱，到新中国成立后的破除四旧，均已荡然无存。
据清乾隆四年堰子赵楼（1739年）的《赵氏族谱》记载：“自节度使赵普莅任中州，遂寄居古穰”。赵普乃北宋赵匡胤治国之能臣，靠半部《论语》为宋朝制定了一系列治国、治吏的措施，遭到后世贪官污吏们的嫉恨，曾两次被罢相。于太平兴国八年（983年）以宰相、武胜军节度使的身份，出镇邓州。时赵普已届垂暮之年，其部分家眷子女也随之落户邓州境内。南宋时期金兵屡次南犯，赵普的后裔也屡遭劫难，隐居逃亡于内乡县覆釜山一带。到赵普的第七代孙赵云辅，发现爬鱼河这个九曲十八湾，近似世外桃源的地方，定居下来。在这里的赵氏子孙，经历和目睹了南宋的消亡以及元朝九十七年的短暂统治。
在这个被统治者忽略遗忘的地方，赵氏子孙得以休养生息。随着人口的迅速发展，赵姓人口分居成了三个行政村。先分居为东户、西户。后由两户又分居出南户。东户称堰子赵楼，西户称堰子河北，南户称堰子河南，总人口有七千多人。除三个赵姓居住区，还有明朝以后形成的堰子习营、吕桥、张洼、王营、下坡等十多个自然村。以堰子赵楼人口最多，成为堰子里的政治和文化中心。
堰子里土地肥沃，耐旱耐涝，有累死龙王爷之说。堰子习营所属的黄龙港方圆更是旱涝保丰收的“宝地”。即便头一天有半人深的积水，第二天人畜照样可以进田耕耘；既是一个月或四十天不下雨，地里的庄稼一点都不觉得干旱。一个堰子里每年上交一二百万斤公粮，因此，堰子川被称为内乡县的“边陲粮仓”。
“祸福相依”。堰子川土地肥沃，物阜民丰，闻名遐迩，也因而埋下了祸根。清末民初，军阀混战，民不聊生，内乡县境有别廷芳、刘顾三统治自治，社会治安相对稳定。邓县境内自西北以南，土匪四起。彭桥、九重、香花、厚坡、汤山、禹山、朱连山的土匪最为猖獗，正如人们所说：“三山加一坡，兔子没有土匪多”。邓县成了名不虚传的匪县。
地处内乡县师岗镇管辖的堰子川，地处偏僻，和土匪最多的厚坡、文渠接壤。因物阜民丰而招来了灾难，各地的土匪垂涎三尺。厚坡的李凤兰、彭桥的薛成德、九重的裴黑蛋儿、文渠的张万青等土匪团伙像疯狗一样，轮番对堰子川里的百姓，拉、绑、抢、夺、烧、杀、抄。很多乡亲被土匪弄得倾家荡产，被迫逃往外地谋生。小习营的习永生一家（习仲勋的祖父）就是被土匪们逼走的。习永生携妻带子落户到了陕西富平。
国无宁日，土匪肆虐，民不聊生，乡亲们四散逃亡，引起了有识之士的重视，堰子里以赵楼为首的地方首领，为了保护堰子川方圆人民的生命财产，於光绪六年（1880年）冬，开始修建城池，实为村寨。南北东西直径均有1.5华里大小。寨墙高二丈、宽一丈二尺，四面有门楼和吊桥，周围有宽两丈、深丈许的寨河，寨墙上炮楼，配置有土枪、土炮和部分汉阳造快抢，青年壮丁们轮流站岗守护，方圆远近的土匪们皆望而止步。
周围的人们为了躲避土匪们的袭扰。均把家眷和财物安顿到寨内。农忙季节，农户结伴出寨种田，晚上天不黑都回到寨内，为之“上寨”，以防不测，寨内的巷巷道道，房前屋后，只要有空闲的地方，全搭起了住人的草棚。人声鼎沸，响彻云霄。各类商人也应运而生，各种店铺比比皆是，人员往来，接肩擦背，赵楼亚赛一个小县城。一时间，名声大振，闻名遐迩。
赵楼寨高大坚固，有枪有炮，人多势众，确实起到了保护人们生命财产的作用。凡是居住在寨内的人们无不感到自豪。方圆的人们也对堰子赵楼的人们刮目相看。有好事者外出，只要说是“楼下”的，其它地方的人就会忍让三分。
因在寨内避难的人多，无论穷富人家，都把钱财粮食，贵重物品带到寨内安放。引起贪官污吏和土匪恶霸们的唾涎，以致于招至骇人听闻的“堰子赵楼残案”。



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我上一年级的时候去过赵楼听过忆苦思甜报告

gratful

晏子赵楼惨案。



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