子鸣家声近祖训恩泽长鲁姓与桑庄

954435668 · 发表于 2014-7-9 10:56:00

子鸣家声近祖训恩泽长

——鲁姓与桑庄

﹙鲁子明第十九代孙鲁风帆撰文﹚

﹙2013年8月30日应《邓州市鲁氏祖系研究会》之邀约而作﹚

  桑庄属河南省邓州市管辖。1949年设桑庄区，1958年为桑庄公社，1983年将公社改乡，2000年撤乡建镇。镇现辖19个行政村，84个自然村，219个村民小组。在档户籍19981户，共计66841人﹙2012年在册统计数，不包括“黑娃”和已外迁外地之桑庄籍人。﹚，有良田八万四千多亩。这里气候宜人，四季分明。人杰地灵，村富户强。交通便捷，公路成网。﹙据可靠消息称，规划中的郑州至重庆高速铁路经由桑庄设站通过。﹚更有豫53线，日﹙照﹚南﹙宁﹚高速公路与太﹙原﹚澳﹙门﹚高速公路交汇于此。
桑庄，乃是一座古寨。其历史悠久，人文沉淀丰厚。据考证，早在元朝以前这里便由桑姓人居住，时称桑家庄。此寨坐落在邓州至新野县的官道上，距邓州城和新野城各约30华里。桑家庄古寨北依宛洛，南通荆襄。西靠伏牛，东连大别。更是邓州东南之门户，又系新野、邓州之咽喉要冲。汉时为棘阳城所在地，战略地位十分重要。所以，这里常为古代兵家屯兵之地，因而素有“棘阳雄关”之称。
  这座古寨有内外两寨，且均为土垒寨墙。一条寨河环绕四周，寨墙高7米，寨河宽6米，深3米。寨河之水是引湍河支流小洪渠的河水而来，一年四季潺潺流水，清澈秀丽。外寨有东西南北四座寨门并各设吊桥，夕闭朝开。其内寨的位置在古寨内之西北偏南，内寨呈不规则之圆型，直径长约四百多米。寨墙高近两丈，西边的寨墙和外寨的寨墙共用，内寨的寨河环绕西、北、东三面，仅有唯一的一个南门与外寨西门相通，所以俗称“夜壶寨”，当地人皆谓小寨。
据传，鲁子明第九世孙——绰号大善人鲁璋等鲁姓后人于清朝康熙二年、捐巨资在小寨内重建了鲁氏宗庙祠堂。其祠堂飞檐斗拱，结构严谨，青砖黛瓦，雕梁画栋。堂内先祖塑像笑容可掬，各系宗辈排位井然不紊。这里环境庄严肃穆，常有鲁氏后人前来虔诚瞻仰。寨内苍松翠柏，幽雅别致。各种碑刻石雕林立有序。其规模之宏大，真可谓巍巍壮观也。她完整地展现了中国古代宗庙祠堂之庄严和恢弘，实为华夏乡村千年文明殿堂之缩影。每逢清明时节，鲁姓族人皆欢聚于祠堂内祭祀先祖。祠里堂外香烟缭绕，烛辉煌空前。此时更有大戏连台，热闹非凡。这场景在桑庄乃至邓州可谓首屈一指。实可惜兮！此古寨和鲁姓的宗庙祠堂以及南寨门内的古建筑群——娘娘庙及大戏台皆毁于1958年的大跃进运动。——此乃桑庄人之莫大憾事矣！
  我小时候就曾经听到过智者云：桑庄古寨之美，承載着桑庄人的希冀；桑庄古寨之壮观，孕育着桑庄人的灵气；桑庄古寨之圣洁，寄寓着桑庄人的福祉。是啊！令人魂牵梦萦的桑庄古寨凝聚了多少桑庄人的心血！
  据考证，鲁姓的得姓始祖是姬旦，又名周公。周公旦为周武王之弟，是周朝初期的三公之一，是周武王克商灭纣时的一员主将，居功至伟。周初，周武王大封诸侯，周公旦被封鲁国（都城在今山东曲阜市。），为天下最富饶的地方之一。周公旦被册封后，因要留在京城辅政，乃遣其子伯禽，就职封地鲁国执政，下传三十四代，历经近900余年。直到鲁顷公二十四年(即公元前256年。) 时，鲁亡于楚，多数子孙为避祸端而逃亡异国他乡，星罗棋布于神州大地。其后裔盛衣冠望之时，为怀念故土遂以国名为氏，始称鲁姓。他们尊姬旦为鲁姓的得姓始祖。
我们河南省邓州市桑庄镇一带的鲁姓，是从明朝洪武年间的卫辉府浚县车家湾﹙－说杞县拐子章村。﹚迁居到此。当时——元末明初战灾不断，黄河流域常年泛滥，又遇瘟疫流行。因此，中原人迹稀疏。按照大明朝的移民政策，我开荒之祖鲁子明于是南度黄河后，又沿着洛阳，临汝，鲁山，南阳至豫西南邓州时称桑家庄﹙即今天的桑庄镇。﹚的地方落户。始祖将近而立之年，与当地桑姓人家结好秦晋。自此男耕女织，繁衍生息，辛苦勤劳，绵延子孙至今已二十四代！桑庄鲁氏子孙数万余人，历经数百年又播迁邓州数乡镇、南阳地区数县以及其它省市等地。
经查证，早在元朝以前，时称桑家庄一带的原住民仅有桑家庄的桑姓，安众的安姓，燕店的燕姓，秦营的秦姓，尹集的尹姓和湖堰的胡姓等，究其住户不足100，人口不足700。但是，自从明初大移民至清朝中期，特别是自明朝万历年间从外域引种番﹙红﹚薯和马铃薯使人们的温饱得到改善以后，桑家庄一带的人口才随着全国人口的迅猛增长而兴旺发达起来。但是，在和我先祖鲁子明同迁到此的十几个姓氏中，为什么只有鲁姓树大根深，枝繁叶茂而成为独树一帜呢？听我父亲说，他爷爷的爷爷所讲述的一个个美丽的传说，才揭开了这个谜底。
  相传，朝廷所派负责谴送移民的官员，带领我先祖鲁子明一行数十人风尘仆仆来到邓州东南桑家庄地界后，正值春旱。在组织移民考察桑家庄四周可垦土地时，近处，因黄土地上常常刮起黄风﹙今称沙尘暴。﹚而显脏乱；远处，黑土地却因不扬尘而显得干净许多。当确定分发土地时，部分移民为了争夺不扬尘的黑土地而闹得不可开交。这时，唯有我先祖鲁子明把干净的黑土地“让”给别姓，而自己却留在扬尘的黄土地上。
  其实，他暗中做了调查研究。因此，他早已胸中有数：这里的黑土地当地人称之谓料姜石漏风地﹙即不保墒之土地。﹚，这种土地既怕旱又怕涝，因而不长庄稼。在我小时侯的夏秋季节里，桑庄北南一带的农田十年九涝，常常因雨多而一片汪洋，从而庄稼绝收。而黄土地却因土质肥沃，抗旱耐涝而丰收。实践出真知，它证明了我先祖鲁子明的聪明才智和高瞻远瞩，从而使他的后人们丰衣足食，自然会人丁兴旺，终成桑家庄一带首屈一指的大户人家，乃至邓州市的名门望族之一。
  我始祖鲁子明移居桑家庄时，这里全由桑姓的大户人家居住。桑姓有一才女，﹙其名子无可考。﹚。因相貌出众，身心淑贤，事理通达，心气和平而众所周知。可是，却久觅门当户对之君郎不遇，时年二十又八。二十五岁的穷移民鲁子明相貌堂堂一身帅哥之气，在原籍已入学堂读书多年。他对人厚道，聪慧敏捷，性行淑均，晓畅耕读。一个偶然的机会与桑氏女一见钟情。可是，这一对剩男剩女却因女大男三岁不合当地婚俗，且穷富差异悬殊而门第不对，遂遭到众人的极力反对。当初反对此婚姻的丈人思想良久后改变主意，想让鲁姓婚后及其后世子孙改为桑姓，却遭到了我始祖爷的拒绝。
有道是天道勤酬，我始祖鲁子明人穷志不穷，他筹而不愁、自强不息。历经千辛万苦一年又余，便在寨内自建两间土坯茅屋欲做新房。新婚之夜，闹房的人很多。就在新郎新娘相互拥抱时，一个硬棒棒的东西将一对新人的胸部顶得疼痛难忍、便哎吆一声。新娘当众脱掉外衣时才发现是一块若大的金砖。——原来是开明的丈人丈母送给女婿的重礼。此事一经传开，寨内寨外赞誉连连。从此，也改变了当时当地的婚俗旧规。此所谓：女大三、抱金砖是也。
  和鲁子明一同迁到这里的胞弟鲁子亮、见哥哥执意要娶比其哥大三岁的桑氏女为妻，一气之下孤身迁移落户到长江北岸之南郡﹙今荆州，天门一带，属湖北省管辖。﹚地界。清朝中期至民国初年，每逢清明节桑家庄鲁氏祭祖之际，鲁子亮的后人都派代表到桑家庄参祭，可惜后因战乱而中断。
  光阴似箭，日月如梭。转眼间桑氏女为鲁姓所生的三个儿子皆已长大成人。其子婚配后，聪明多智的我始祖鲁子明再次展现其高瞻远瞩：不让三个儿子与自己同居桑家庄寨内。除长子鲁政留在寨内身边外，其三子鲁颜芳次子鲁通被分别规划在离桑家庄古寨门外、东西各约一公里处﹙即现在的东鲁营村和西鲁营村。﹚的黄土地上建兵营式住宅，使两子另居其所。这两处东西鲁家营地与桑家庄古寨形成掎角之势，其目地是：在兵荒马乱之年景，将会保护古寨之安全，从而使鲁姓长居久安。自此以后，在当地便形成了闻名的桑家庄三户鲁家之说。
  子鸣家声近，祖训恩泽长。我先祖鲁子明有一个聪慧敏捷的头脑。他迁到桑家庄后很快便溶入当地社会，特别是婚配得子之后更是苦心经营这个家庭，他千方百计使这个鲁姓家族兴旺发达。他治家有方耕读传家。据传他制定了一套严谨可行的家训家规，可惜因战乱而失传。凡此种种，使得鲁姓家族六畜兴旺，其人口也迅速膨胀起来。而原住民的桑姓，却因多种原因而渐渐衰落。直至清朝道光年间，全桑家庄里的桑姓完全绝迹。这时，桑家庄本应改名鲁家庄。但是，鲁姓不忘先祖母桑姓的恩大如山，只是将原来的村名去掉“家”字。从此，这古老的桑家庄便被称谓桑庄。
我先祖爷鲁子明生前的晚年，请一位著名的风水先生看就距桑庄西南方三公里外﹙桑庄镇之李岗村附近。﹚的一块墓地，说是不出百年鲁姓便有巨星闪现。先祖爷信以为真，他仙逝后及其数代后世子孙之灵便被安葬在这座墓园里。此墓园占地数十亩。园内松柏遮天蔽日，墓碑林立。墓道两侧更有各种石雕成行。先祖爷鲁子明之墓、大如麦秸垜一样，令人见之便顿生敬畏。数百年来，昼夜看护墓园者从未间断过看护，直到1950年土改时，因墓园土地被共产才撤散了看管人员。园内树木，碑刻石雕等物在1958年大炼钢铁运动时被毁于一旦。
  据传在明朝后期，我先祖爷之墓园被当地非鲁姓者忌妒非常。他们听信谗言佞语，说是天将降大官于鲁姓也，其数量如同一斗二升芝麻籽之多，并将欺负非鲁姓之族群使之与桑姓一起消亡。他们恐慌之后便按照高人的指点，在我墓园的上风水处——非鲁姓的地界上开挖一道护村壕沟，并佯装声言只为农田灌溉。开挖时，地下如鲜血般的红水流淌不息，出土的泥人泥马，战车官轿无数。当时，当地人普遍戏言，这一挖确实挖断了桑家庄鲁姓之风水，鲁姓从此不会出现大官。更有人戏言说，鲁姓之风水被挖断后、将地气聚集在离鲁氏墓地西北方三里之外尹集的高家坟园内，高家的后人必有大人物降世。果不其然，清朝乾隆年间便出现了高家四进士及第并各任其所之美谈佳话。
  千百年来，这块古老又圣洁的桑庄黄土地养育了无数代她的后人。她人杰地灵，名人辈出。据史料记载，仅明清两朝就有进士，监生，贡士达数十人之多。如：鲁伟、鲁宗仁、鲁善、鲁文美、鲁坚、鲁三近、鲁世家、鲁腾，鲁璋，鲁泮林等；又有明朝著名的俊威将军韩崇道，南昌知府王钢；值得称道的是：清朝乾隆年间台湾知府高舒祥、广西知府高振洛，路安知府高振宛、祈门知县高名世皆为进士出身，爷孙三代被誉为“一家四进士”而名扬天下。
更令鲁姓后人引以自豪的是：清朝康熙年间，我始祖九世孙鲁璋、鲁柯二兄弟实乃人中翘楚。家道富甲当时，奉行仁慈、德善之道。除及时赋税捐赠之外，还广行济困之举。家供佛陀，乡设馈赠。冬则棉衣，夏则凉茶。接济来往贫困者不计其数。逢水蝗无收，饥稔之岁，便于大街路旁，设粥场赈济。璋柯二祖济资重修邓州至桑庄官道凡三十余里。道旁农田，买宽数丈，主人原耕，免除租税。凡有青苗季节，官私过往之马，食之勿驱。时康熙大帝闻鲁氏善举，龙颜顿喜，遂御笔赐书曰：“南国祥云”。并责令工部用檀香木雕成金匾，派尚书亲带御仗，将此御匾护送至桑庄西鲁营村。高悬于鲁氏府第，蓬荜增辉，乡里为荣。
  鲁氏府门面临新野通往邓州之官道。凡路经此地的文武官员，不论级别，见御笔如见帝颜。文则下轿，武则下马，皆行跪拜之大礼。村童及好事者每见官员乍至，以水洒地。时行跪拜之官员衣裤皆湿，围观者皆笑之不止。此种殊荣，可见一斑。御匾传至解放后，在土改中不知踪迹。此乃甚为憾事！
  近代又有早期的共产党人尹觉先，现代著名教育家、儿童作家韩作黎等等。这些个桑庄籍的古今名人，既是现代桑庄人引以骄傲的荣光也是我们学习的楷模。
    筑就广厦奔小康，莺歌燕舞唱桑庄。自改革开放以来，古老苍桑的桑庄又焕发了青春，这里到处洋溢着一派蒸蒸日上的景象。各行各业都充满着无限的勃勃生机，这一切都孕育着桑庄人的无限希望。据统计数字显示，2012年桑庄人的平均收入是改革开放前的近30倍。桑庄籍的学子考入并完成大专以上学业者数以千计，他们为实现振兴中华之中国梦在各条战线上正努力拼搏。我相信，在这块古老又神秘的桑庄土地上，今后必将会谱写出动人的新的律章，必将有更多的光彩闪现在人间。所有这些也必将传承给她的后人。