看破世间迷雾，觉悟解脱智慧（转载）

hugang

那么贪爱的根源是什么，是执着也，执着即是痴也，痴即是不了解缘起性空，


比如执着眼睛我爱那个颜色好看的衣服，执着鼻子，我爱那个好闻的香水， 执着眼睛我讨厌这个丑陋的人，执着鼻子，我讨厌那个难闻的味道， 执着学历，我敬佩那个有文化有水平的人，我讨厌那个无知的，愚昧的人，执着地域，我讨厌上海人，我喜欢北京人，执着年龄，我讨厌老年人，我喜欢儿童，执着A显微镜，我讨厌含B元素的食物，执着名利，我喜欢结交有名气的人。


总之种种稀奇古怪的 执着，产生稀奇古怪的贪爱，产生种种烦恼，

执着即是烦恼根本也，执着越深贪爱越大，贪爱越大痛苦越深，执着即是愚痴也，佛法讲灭除贪，嗔，痴，贪，嗔，痴，即是烦恼根本也
因为执着某种感官，就产生了贪爱，执着眼睛，看到美丽的女人就喜欢，想占有，看到丑陋的女人就讨厌，起嗔恨心，执着地域，遇到本乡人就亲近，遇到外乡人就歧视，执着人种，看到白种人就起贪心，想结交，看到黑种人就起嗔恨心，想打他一顿，执着学历，看到学历高的就喜欢，看到学历低的人就特讨厌


这个执着心即是众生烦恼的根本，执着心越大，贪爱心越大，烦恼也就越大，


这个执着心过强的人也即会仇视，厌恶，其他的人，也是会引发各种争端

大到希特勒的种族屠杀，小到家庭内部的歧视矛盾，都是这个执着心，越是执着，则越是看谁不顺眼，则越是起嗔恨心，执着越深，仇恨越大，所以执着心重的人，必定嗔恨心重，好比一个特执着气味的人，一闻难闻的气味，立刻就忍受不了，即远离之，一个执着相貌的人，一看到难看的人，立刻忍受不了，即起强烈厌恶心，执着种族的人，一看到一个外族人，立刻忍受不了，起疏远心

这个执着心，也是斗争仇恨的根本，执着心越重，越不自在，越难以忍受其他人，则冲突矛盾不断,
小到校园的歧视，比如老师执着学习成绩，就喜欢学习好的人，特讨厌学习差的，或者执着学生相貌，越是执着相貌的人，则越是歧视那些难看的人，




人们为什么生活压力大，即是执着心越来越重，人们越执越不在，越是仇视，越是歧视，越是压迫，越是排挤，


所以世间万物本是梦幻泡影，一切事物皆同这个水中聚沫。都不坚实，




众生烦恼的过程即是愚痴，不了解缘起性空，所以见到美丽，所以产生了贪爱，比如一个让你看到一个美女，看后念念不舍，非常专注，则加深了对相貌的执着，时时想看美女，看谁都不顺眼，再一看到一个丑女，立刻感觉反胃，感觉难以忍受

一个女人看到一个小说，小说里面男人非常有风度，女人看到这个有风度的男人，念念不忘，则不知不觉，加深了对风度的执着，一看到自己老公没气质，则产生了厌恶心，则天天跟老公吵架，


人做恶的根源是三毒烦恼。真正能毒化身心的，就是贪嗔痴，没有其它胜过它的毒，所以叫作三毒。痴，意谓愚痴无智，不知宇宙人生的真实本面，就像孩童幼稚无知，痴与无明为同义语，无明，谓缺乏明见宇宙人生实际的智慧之光，暗昧不明

一切恶业不是以其它方式驱动的，唯一是以三毒驱动，因此烦恼做恶的根源。当心中有贪嗔痴时，身口意的造作会不自在地趣向邪恶。为什么我们会伤害有情，甚至要摧残它的生命呢？就是因为有贪欲、嗔恚和愚痴。
举例来说：为了贪求获取财富或是名誉而大肆摧残生命，劫其钱财种种珍宝，这是以贪心而做恶。因嗔心推动,因执着心看其不顺眼就会不把对方当生命来看待，一心只想把摧残毒对方想置之死地而后快。因愚痴而认为某些众生生来就是供人受用的，所以下贱所以应该惩罚。所以，当我们被贪嗔痴障蔽时，内心就会变得极为狭窄，理智丧失，体会不到有情的痛苦，造作种种恶业。




轮回奥秘
轮回转世在历史上曾经是一个普遍认同的常识。目前全世界各地轮回案例都层出不穷，仅科学家验证过的转世案例就达数万起，
。根据几次盖洛普民意调查的结果显示，现代西方人中至少有四分之一的人相信轮回转世，轮回，因果报应是佛法的基础概念，亦是佛法修行的主要依据，下面我们探讨一下轮回的奥秘



佛经讲人有五根，就是眼耳鼻舌身，有五根就由五欲，眼贪美色，耳贪好音，鼻贪香气，舌贪美味，身贪细软，而五欲中最强烈的就是身体的欲望，**最为强烈最为顽固，前文讲道了，物质是因缘和合产生，事实上触觉亦原本是虚妄的，我们依靠自身的器官感受到的只是一种不真实的感觉，好比一个我们认为光滑的皮球，放在一只老鼠眼可能就比较粗糙了，到了北极我们觉水是冰凉的，可是里面鱼感觉不到凉，对我们来讲比较柔软的细沙，对蜗牛来讲可能就比较坚硬，触觉原本也是如梦幻般不实的，而内心一旦执着于某个感官，就产生了执著，因执著就产生了贪爱，而万物都是无常的，无常风起，则一切变幻，执著贪爱的东西就烟消云散，

就会流转到其他不细，软，香，滑，美的境界，就产生了巨大痛苦，而执著的越深，也就会越痛苦，也会越难以忍受，世界就如同梦幻泡影，
大千世界皆因内心的攀缘而成立，无论是那种境界都是因内心执著某种感官而产生，境界会变幻无常，但觉知心是不会消失的（好比能量守恒定律，连一块物质都不会凭空消失，而构成大千世界的内心就更不可能无端消失了），内心只会连续不断的攀缘感官，随无常之风流转到各个境界.，

如果内心攀缘于鼻，过度贪著香气，则会流转各个境界，闻遍无穷的腐臭之气，最恐怖就是肉龘欲了，内心过度贪著细软，则会流转到热铁寒冰的境界中去，也就是会投胎到地狱中，



佛法讲人有三种心,是生死轮回根本,一是攀缘心,内心攀缘各种感官,各种显微镜镜，于是就产生了一切现象，一切万法，一切世界，第二种是分别心，攀缘心产生境界，分别心产生迷惑也，有攀缘即有分别，有分别即有迷惑，好比内心攀缘一万种显微镜，发现一万种现象，然则一万种显微镜哪个是对？哪个是错？那个显微镜是真?哪个显微镜是假？


还有佛法常说的有无，断常问题，好比说声音，我执着耳朵我就说有声音，我执着眼睛，我看不到声音我就说没声音，我执着鼻子我闻不到声音，我就说没声音，我摸不到气味，我就说没气味，  然而种种分别皆矛盾也，或执有，或执无，或执断，或执常，

分别心是迷惑的根本，一万亿种显微镜，众生无数的感官，苍蝇的感官，蚂蚁的感官，鱼的感官，人的感官，这些都是胡乱攀缘产生的虚妄境界， 皆是互相矛盾， 所以世间诤论无穷也，众生常常迷惑也，或是执着眼识，或是执着身识，或是执着断见，或是执着常见，


分别心是困惑的根本，一万亿种显微镜，众生无数的感官，苍蝇的感官，蚂蚁的感官，鱼的感官，人的感官，这些都是胡乱攀缘产生的虚妄境界，第三种就是见取心，贪爱心，因为长期攀缘某种感官，就越来越执着，越来越相信某种感官，就会用感官来分别美丑，好，坏，有美丑，好坏，就有贪爱，就爱好的，讨厌丑的，就执取好的，一执着就贪爱，一贪爱就痛苦，我爱某个物品，它消失我痛苦，我不爱，它消失我不痛苦，你爱的越深消失时越痛苦，而一切物质现象都虚妄，因为妄想执着越深，就感受到越大痛苦，现在科学家研究出物质都不灭（古代人就知道灵魂不灭，现代人轮回案例很多），物质都不会彻底消失，而这些虚妄的物质其实是你觉知心产生的，你觉知心绝对不会平白无故消失，死后肯定流转各种境界，执着某种感官越深就在某个感官境界里流转，任何感官境界都是虚妄的，但你在里面流转时产生的痛苦却是无量无边的，宇宙中低级生命常常在触觉，味觉境界流转，这些生命烦恼最为粗重，有无量烦恼，感受无法忍受的痛苦，中等生命衣食无忧，但有生老病死，就常常在色，声，香境界里流转，高等生命没有烦恼，寿命无量，永远快乐，在最奇妙的意识禅定境界里流转，感受各种禅定境界。


佛法把宇宙分为欲界，色齤界，无色齤界，欲界生命特征就是拥有触觉，味觉境界，各拥有食欲，色欲，色齤界，寿命很长，没有食欲，色欲，没有男女差别，拥有各种奇妙的意识禅定境界，感受各种奇妙的禅乐

无色齤界生命，寿命最长，没有色，声，香，味，触的低级境界，一直处在广大自在的禅定境界，色齤界无色齤界生命身体不可思议，没有生育，饮食，生病的情况，一直处在各种禅定境界中，欲界生命拥有触觉境界和味觉境界，所以有种种烦恼，人类在欲界属于中等生命，如果一个普通人当生沉迷色情信息，追求触觉境界，未来生就会投胎为更为低级欲界生命，更深入的在触觉味觉境界里流转，感受更多的不自在和痛苦，一个人如果多生多世修行禅定，获得禅定境界，未来生就可能投胎到**，或无**，在各种奇妙的禅定境界里流转，越是深入禅定境界的生命越是快乐，越是深入触觉味觉境界生命越是烦恼，焦躁，不安，普通人没有禅定境界，色，声，香，味触五种境界持平，就感受苦乐参半的人生，执着触觉味觉境界的人永远是苦多乐少，焦躁不安，烦恼最多，色，声，香境界多人常常不苦不乐，安详平和一些，拥有禅定境界的人最为快乐，自在，清净，智慧。