《邓州市鲁氏家谱》桑庄、东鲁营、西鲁营、西桥、鲁大寨等村的来历。

ghsdfs

       桑庄，早在元朝时由桑姓人居住，称桑家庄。后因战乱，桑姓人逃亡殆尽。至明朝初年，鲁子明自卫辉府浚县车家湾迁此，渐有店铺集市。
鲁子明迁桑庄后，经发展繁衍，鲁姓成为邓县的名门望族。
其三子鲁彦芳迁桑庄东侧半里地居住，其后成为东鲁营。
鲁子明的后裔鲁通，迁桑庄西2里居住，其后成为西鲁营。
清初，桑庄的鲁祥良西迁4里的八老桥居住，其后成为西桥村。
清乾隆年间，桑庄的鲁姓族人又迁西北五里居住，其后成为鲁大寨村等
湖堰村东北的花园，曾经是清朝砖桥村梁举人的私家花园，请的是东鲁营的花匠，后繁衍为花园这个营。
你们孟氏从哪里来的？
山东邹城，正宗孟子后裔，有史可考…
你还是孟子后裔？真看不出来
邓州姓孟的基本都是！
天下孔孟是一家
颜曾孔孟是一家！这四个姓用的辈份是一样的，并且不通婚…
鲁刚是东鲁营搬过去的
我们家有族谱，好像只有十几世
子鸣家声近 祖训恩泽长
——鲁姓与桑庄
（鲁子明第十九代孙鲁风帆撰文）
（2013年8月30日应《邓州市鲁氏祖系研究会》之邀约而作）
桑庄属河南省邓州市管辖。1949年设桑庄区，1958年为桑庄公社，1983年将公社改乡，2000年撤乡建镇。镇现辖19个行政村，84个自然村，219个村民小组。在档户籍19981户，共计66841人（2012年在册统计数，不包括“黑娃”和已外迁外地之桑庄籍人。），有良田八万四千多亩。这里气候宜人，四季分明。人杰地灵，村富户强。交通便捷，公路成网。（据可靠消息称，规划中的郑州至重庆高速铁路经由桑庄设站通过。）更有豫53线，日（照）南（宁）高速公路与太（原）澳（门）高速公路交汇于此。
桑庄，乃是一座古寨。其历史悠久，人文沉淀丰厚。据考证，早在元朝以前这里便由桑姓人居住，时称桑家庄。此寨坐落在邓州至新野县的官道上，距邓州城和新野城各约30华里。桑家庄古寨北依宛洛，南通荆襄。西靠伏牛，东连大别。更是邓州东南之门户，又系新野、邓州之咽喉要冲。汉时为棘阳城所在地，战略地位十分重要。所以，这里常为古代兵家屯兵之地，因而素有“棘阳雄关”之称。
这座古寨有内外两寨，且均为土垒寨墙。一条寨河环绕四周，寨墙高7米，寨河宽6米，深3米。寨河之水是引湍河支流小洪渠的河水而来，一年四季潺潺流水，清澈秀丽。外寨有东西南北四座寨门并各设吊桥，夕闭朝开。其内寨的位置在古寨内之西北偏南，内寨呈不规则之圆型，直径长约四百多米。寨墙高近两丈，西边的寨墙和外寨的寨墙共用，内寨的寨河环绕西、北、东三面，仅有唯一的一个南门与外寨西门相通，所以俗称“夜壶寨”，当地人皆谓小寨。

据传，鲁子明第九世孙——绰号大善人鲁璋等鲁姓后人于清朝康熙二年、捐巨资在小寨内重建了鲁氏宗庙祠堂。其祠堂飞檐斗拱，结构严谨，青砖黛瓦，雕梁画栋。堂内先祖塑像笑容可掬，各系宗辈排位井然不紊。这里环境庄严肃穆，常有鲁氏后人前来虔诚瞻仰。寨内苍松翠柏，幽雅别致。各种碑刻石雕林立有序。其规模之宏大，真可谓巍巍壮观也。她完整地展现了中国古代宗庙祠堂之庄严和恢弘，实为华夏乡村千年文明殿堂之缩影。每逢清明时节，鲁姓族人皆欢聚于祠堂内祭祀先祖。祠里堂外香烟缭绕，烛辉煌空前。此时更有大戏连台，热闹非凡。这场景在桑庄乃至邓州可谓首屈一指。实可惜兮！此古寨和鲁姓的宗庙祠堂以及南寨门内的古建筑群——娘娘庙及大戏台皆毁于1958年的大跃进运动。——此乃桑庄人之莫大憾事矣！
我小时候就曾经听到过智者云：桑庄古寨之美，承载着桑庄人的希冀；桑庄古寨之壮观，孕育着桑庄人的灵气；桑庄古寨之圣洁，寄寓着桑庄人的福祉。是啊！令人魂牵梦萦的桑庄古寨凝聚了多少桑庄人的心血！
据考证，鲁姓的得姓始祖是姬旦，又名周公。周公旦为周武王之弟，是周朝初期的三公之一，是周武王克商灭纣时的一员主将，居功至伟。周初，周武王大封诸侯，周公旦被封鲁国（都城在今山东曲阜市。），为天下最富饶的地方之一。周公旦被册封后，因要留在京城辅政，乃遣其子伯禽，就职封地鲁国执政，下传三十四代，历经近900余年。直到鲁顷公二十四年(即公元前256年。) 时，鲁亡于楚，多数子孙为避祸端而逃亡异国他乡，星罗棋布于神州大地。其后裔盛衣冠望之时，为怀念故土遂以国名为氏，始称鲁姓。他们尊姬旦为鲁姓的得姓始祖。
我们河南省邓州市桑庄镇一带的鲁姓，是从明朝洪武年间的卫辉府浚县车家湾（－说杞县拐子章村。）迁居到此。当时——元末明初战灾不断，黄河流域常年泛滥，又遇瘟疫流行。因此，中原人迹稀疏。按照大明朝的移民政策，我开荒之祖鲁子明于是南度黄河后，又沿着洛阳，临汝，鲁山，南阳至豫西南邓州时称桑家庄（即今天的桑庄镇。）的地方落户。始祖将近而立之年，与当地桑姓人家结好秦晋。自此男耕女织，繁衍生息，辛苦勤劳，绵延子孙至今已二十四代！桑庄鲁氏子孙数万余人，历经数百年又播迁邓州数乡镇、南阳地区数县以及其它省市等地。
经查证，早在元朝以前，时称桑家庄一带的原住民仅有桑家庄的桑姓，安众的安姓，燕店的燕姓，秦营的秦姓，尹集的尹姓和湖堰的胡姓等，究其住户不足100，人口不足700。但是，自从明初大移民至清朝中期，特别是自明朝万历年间从外域引种番（红）薯和马铃薯使人们的温饱得到改善以后，桑家庄一带的人口才随着全国人口的迅猛增长而兴旺发达起来。但是，在和我先祖鲁子明同迁到此的十几个姓氏中，为什么只有鲁姓树大根深，枝繁叶茂而成为独树一帜呢？听我父亲说，他爷爷的爷爷所讲述的一个个美丽的传说，才揭开了这个谜底。
相传，朝廷所派负责谴送移民的官员，带领我先祖鲁子明一行数十人风尘仆仆来到邓州东南桑家庄地界后，正值春旱。在组织移民考察桑家庄四周可垦土地时，近处，因黄土地上常常刮起黄风（今称沙尘暴。）而显脏乱；远处，黑土地却因不扬尘而显得干净许多。当确定分发土地时，部分移民为了争夺不扬尘的黑土地而闹得不可开交。这时，唯有我先祖鲁子明把干净的黑土地“让”给别姓，而自己却留在扬尘的黄土地上。
其实，他暗中做了调查研究。因此，他早已胸中有数：这里的黑土地当地人称之谓料姜石漏风地（即不保墒之土地。），这种土地既怕旱又怕涝，因而不长庄稼。在我小时侯的夏秋季节里，桑庄北南一带的农田十年九涝，常常因雨多而一片汪洋，从而庄稼绝收。而黄土地却因土质肥沃，抗旱耐涝而丰收。实践出真知，它证明了我先祖鲁子明的聪明才智和高瞻远瞩，从而使他的后人们丰衣足食，自然会人丁兴旺，终成桑家庄一带首屈一指的大户人家，乃至邓州市的名门望族之一。
我始祖鲁子明移居桑家庄时，这里全由桑姓的大户人家居住。桑姓有一才女，（其名子无可考。）。因相貌出众，身心淑贤，事理通达，心气和平而众所周知。可是，却久觅门当户对之君郎不遇，时年二十又八。二十五岁的穷移民鲁子明相貌堂堂一身帅哥之气，在原籍已入学堂读书多年。他对人厚道，聪慧敏捷，性行淑均，晓畅耕读。一个偶然的机会与桑氏女一见钟情。可是，这一对剩男剩女却因女大男三岁不合当地婚俗，且穷富差异悬殊而门第不对，遂遭到众人的极力反对。当初反对此婚姻的丈人思想良久后改变主意，想让鲁姓婚后及其后世子孙改为桑姓，却遭到了我始祖爷的拒绝。
有道是天道勤酬，我始祖鲁子明人穷志不穷，他筹而不愁、自强不息。历经千辛万苦一年又余，便在寨内自建两间土坯茅屋欲做新房。新婚之夜，闹房的人很多。就在新郎新娘相互拥抱时，一个硬棒棒的东西将一对新人的胸部顶得疼痛难忍、便哎吆一声。新娘当众脱掉外衣时才发现是一块若大的金砖。——原来是开明的丈人丈母送给女婿的重礼。此事一经传开，寨内寨外赞誉连连。从此，也改变了当时当地的婚俗旧规。此所谓：女大三、抱金砖是也。
和鲁子明一同迁到这里的胞弟鲁子亮、见哥哥执意要娶比其哥大三岁的桑氏女为妻，一气之下孤身迁移落户到长江北岸之南郡（今荆州，天门一带，属湖北省管辖。）地界。清朝中期至民国初年，每逢清明节桑家庄鲁氏祭祖之际，鲁子亮的后人都派代表到桑家庄参祭，可惜后因战乱而中断。
光阴似箭，日月如梭。转眼间桑氏女为鲁姓所生的三个儿子皆已长大成人。其子婚配后，聪明多智的我始祖鲁子明再次展现其高瞻远瞩：不让三个儿子与自己同居桑家庄寨内。除长子鲁政留在寨内身边外，其三子鲁颜芳次子鲁通被分别规划在离桑家庄古寨门外、东西各约一公里处（即现在的东鲁营村和西鲁营村。）的黄土地上建兵营式住宅，使两子另居其所。这两处东西鲁家营地与桑家庄古寨形成掎角之势，其目地是：在兵荒马乱之年景，将会保护古寨之安全，从而使鲁姓长居久安。自此以后，在当地便形成了闻名的桑家庄三户鲁家之说。
子鸣家声近，祖训恩泽长。我先祖鲁子明有一个聪慧敏捷的头脑。他迁到桑家庄后很快便溶入当地社会，特别是婚配得子之后更是苦心经营这个家庭，他千方百计使这个鲁姓家族兴旺发达。他治家有方耕读传家。据传他制定了一套严谨可行的家训家规，可惜因战乱而失传。凡此种种，使得鲁姓家族六畜兴旺，其人口也迅速膨胀起来。而原住民的桑姓，却因多种原因而渐渐衰落。直至清朝道光年间，全桑家庄里的桑姓完全绝迹。这时，桑家庄本应改名鲁家庄。但是，鲁姓不忘先祖母桑姓的恩大如山，只是将原来的村名去掉“家”字。从此，这古老的桑家庄便被称谓桑庄。
我先祖爷鲁子明生前的晚年，请一位著名的风水先生看就距桑庄西南方三公里外（桑庄镇之李岗村附近。）的一块墓地，说是不出百年鲁姓便有巨星闪现。先祖爷信以为真，他仙逝后及其数代后世子孙之灵便被安葬在这座墓园里。此墓园占地数十亩。园内松柏遮天蔽日，墓碑林立。墓道两侧更有各种石雕成行。先祖爷鲁子明之墓、大如麦秸垜一样，令人见之便顿生敬畏。数百年来，昼夜看护墓园者从未间断过看护，直到1950年土改时，因墓园土地被共产才撤散了看管人员。园内树木，碑刻石雕等物在1958年大炼钢铁运动时被毁于一旦。
据传在明朝后期，我先祖爷之墓园被当地非鲁姓者忌妒非常。他们听信谗言佞语，说是天将降大官于鲁姓也，其数量如同一斗二升芝麻籽之多，并将欺负非鲁姓之族群使之与桑姓一起消亡。他们恐慌之后便按照高人的指点，在我墓园的上风水处——非鲁姓的地界上开挖一道护村壕沟，并佯装声言只为农田灌溉。开挖时，地下如鲜血般的红水流淌不息，出土的泥人泥马，战车官轿无数。当时，当地人普遍戏言，这一挖确实挖断了桑家庄鲁姓之风水，鲁姓从此不会出现大官。更有人戏言说，鲁姓之风水被挖断后、将地气聚集在离鲁氏墓地西北方三里之外尹集的高家坟园内，高家的后人必有大人物降世。果不其然，清朝乾隆年间便出现了高家四进士及第并各任其所之美谈佳话。
千百年来，这块古老又圣洁的桑庄黄土地养育了无数代她的后人。她人杰地灵，名人辈出。据史料记载，仅明清两朝就有进士，监生，贡士达数十人之多。如：鲁伟、鲁宗仁、鲁善、鲁文美、鲁坚、鲁三近、鲁世家、鲁腾，鲁璋，鲁泮林等；又有明朝著名的俊威将军韩崇道，南昌知府王钢；值得称道的是：清朝乾隆年间台湾知府高舒祥、广西知府高振洛，路安知府高振宛、祈门知县高名世皆为进士出身，爷孙三代被誉为“一家四进士”而名扬天下。
更令鲁姓后人引以自豪的是：清朝康熙年间，我始祖九世孙鲁璋、鲁柯二兄弟实乃人中翘楚。家道富甲当时，奉行仁慈、德善之道。除及时赋税捐赠之外，还广行济困之举。家供佛陀，乡设馈赠。冬则棉衣，夏则凉茶。接济来往贫困者不计其数。逢水蝗无收，饥稔之岁，便于大街路旁，设粥场赈济。璋柯二祖济资重修邓州至桑庄官道凡三十余里。道旁农田，买宽数丈，主人原耕，免除租税。凡有青苗季节，官私过往之马，食之勿驱。时康熙大帝闻鲁氏善举，龙颜顿喜，遂御笔赐书曰：“南国祥云”。并责令工部用檀香木雕成金匾，派尚书亲带御仗，将此御匾护送至桑庄西鲁营村。高悬于鲁氏府第，蓬荜增辉，乡里为荣。
鲁氏府门面临新野通往邓州之官道。凡路经此地的文武官员，不论级别，见御笔如见帝颜。文则下轿，武则下马，皆行跪拜之大礼。村童及好事者每见官员乍至，以水洒地。时行跪拜之官员衣裤皆湿，围观者皆笑之不止。此种殊荣，可见一斑。御匾传至解放后，在土改中不知踪迹。此乃甚为憾事！
近代又有早期的共产党人尹觉先，现代著名教育家、儿童作家韩作黎等等。这些个桑庄籍的古今名人，既是现代桑庄人引以骄傲的荣光也是我们学习的楷模。
筑就广厦奔小康，莺歌燕舞唱桑庄。自改革开放以来，古老苍桑的桑庄又焕发了青春，这里到处洋溢着一派蒸蒸日上的景象。各行各业都充满着无限的勃勃生机，这一切都孕育着桑庄人的无限希望。据统计数字显示，2012年桑庄人的平均收入是改革开放前的近30倍。桑庄籍的学子考入并完成大专以上学业者数以千计，他们为实现振兴中华之中国梦在各条战线上正努力拼搏。我相信，在这块古老又神秘的桑庄土地上，今后必将会谱写出动人的新的律章，必将有更多的光彩闪现在人间。所有这些也必将传承给她的后人。


鲁 氏 家 谱 与 周 公
鲁姓的渊源主要有两大说法：彤鱼氏，姬姓。
最早源出炎帝彤鱼氏一支，由彤鱼和太阳组成。炎帝以火和太阳为图腾，实行大山天齐纪历，如鱼下“日”所示：“日”下一横为水平，两侧的太极印为日升降轨迹；日上一横为地平，中央为天齐建木，以此观测太阳运行。彤鱼氏是炎帝的一个分支，所以在鱼下铭日，以示所出。彤鱼氏先民主要生活在距今7000——5500年间甘肃大地湾——陕西半坡、姜寨——豫北山地——伊洛大河村一带。彤鱼氏分支有鱼凫氏和（弓＋鱼）氏。彤鱼氏观日灵台名“鲁”，后人以地为姓。
其后源出姬姓。商末周文王时，封其子旦于鲁，即姞姓鲁国古地。周武王来商，封其弟周公旦于鲁，始封于河南鲁山，史称西鲁，后改封山东曲阜。周公任职于京城，使其子伯禽代往鲁地，史称鲁侯或鲁公。至战国末，鲁顷公二年为楚考列王所灭，子孙以国为氏。姬姓鲁氏的历史有2200多年，是当今鲁姓的主要部分。
鲁、卤同音通用。甲骨文、金文中的鲁字皆作上为鱼，下为盆盛着，表示储存之义。鲁的本义：把鱼用卤盐腌晒后盛于瓦盆中储存。这种用卤盐腌鱼便叫卤鱼，至今两湖川黔等地的人都是这么叫法的。古卤城在今甘肃天水西，其南为盐关，是西汉水的发源地，富于岩盐。岩盐被雨水溶解渗出形成盐泽地，不长任何植物。古鲁国就位于此地，可见鲁与卤的渊源。古鲁人在此环境中长期生活，形成了鲁人特有的性格，生性质朴粗野、卤莽，鲁人以此崇拜为氏族的图腾，形成了鲁氏族，最终出现了鲁国和姓。
外族基因的流入
还有一支出自外族的改姓。我国的鲁姓同其他姓氏一样，不断与其他民族交流，互有基因的流动，但外族改姓鲁的大事件不多见。东晋时乌丸人有鲁姓；宋时北部金国的女真人孛术鲁氏，全部改为汉姓鲁；而在南蛮中形成了鲁姓大族，主要活动于豫南鄂北地区；元、清时期，蒙古人、满洲人中也出现鲁姓。这些民族长期与汉族混居，多为汉化，成为汉族。
宋朝时期，鲁姓大约4万多人，约占全国人口的0.06%。浙江为鲁姓的第一大省，约占全国鲁姓总人口的37%。鲁姓主要分布在浙江、安徽二省，约占全国鲁姓总人口的72%。其次分布于河南、四川、福建等省。全国形成了东南沿皖豫、联四川的鲁姓分布带。
明朝时期，鲁姓大约13万多人，约占全国人口的0.14%，排在第一百一十位。江苏为鲁姓第一大省，约占鲁姓总人口的20%。江苏、浙江、甘肃、湖北四省的鲁姓，大约占鲁姓总人口的64%。其次分布于山西、河南、湖南、河北、江西等省。宋、元、明600余年，鲁姓人口主要向东南、南方地区迁移，形成了以苏浙为中心，沿豫鄂向西的分布带。



鲁姓现主要分布在河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。邓州鲁姓据碑记明洪武初年自山东迁河北（浚县），自浚迁邓州。
元朝末年，邓州兵祸天灾频仍。元顺帝至正二年（公元1342年），邓州大雨连降三十日不息，湍河大溢，两岸一片汪洋，百姓流离失所。元至正十一年（公元1351年）布贩子出身的王权，又名布王三，响应红巾军刘福通起义，号北琐红巾军据邓州城，攻陷郡县，占领唐河、南阳、方城、嵩山、临汝、洛阳等地。元至正十二年（公元1352年）元将失刺把都攻王权，破邓州城后毁城，邓州百里无人烟，二十余年没有地方政府。
明洪武元年（公元1368）明太祖朱元璋命偏将军杨璟平唐、邓、南阳征山西。洪武二年明太祖朱元璋命金吾卫镇抚孔顕率所部知邓州。孔顕先到襄阳，询邓之流寓者作向导寻至邓州故址，狼狐穿行于草丛之中，人烟罕迹。孔顕设立办公地点，招抚邓地流民，总其人口编为一里曰关厢里（明编制一里为一百一十户），结束了邓州毁城之后二十余年无宰守的状况。洪武四年（1372年），流民纷纷归来，加之新增的移民，邓州编民1700户，军士达千余人。此时，明朝政府为了恢复中原地区的经济，弥补在长期战乱和灾荒中损失的人口，采取了移民政策，除官方有组织地从山西等地大规模向中原移民之外，鼓励其他地区向中原自发移民。洪武初年，一名憨厚、敦实的庄稼汉子从北直隶大名府浚县，风尘仆仆地迁入邓州东南三十里一个荒无人迹的古村镇桑庄，他就是我们邓州鲁氏的始迁祖鲁子明。
字辈派语
光（14世）明（15世）正（16世）大（17世）
兆 封 其 周
秉 礼 东 邦
遵 守 先 泽
富 贵 荣 昌

《邓州市鲁氏家谱》之序

        盖闻国有史以解国家兴衰沉浮及善恶忠奸；地方有志以查民间万象之变迁；家有谱其族人方可承前启后溯本求源矣！而国史，地方志，家谱三合一体，则铸就华夏五千年文明历史之基石。昔司马迁著《史记》，班固著《汉书》，孔子兴家谱。三皇五帝之恩，尧舜大禹之德。秦皇汉武之功，唐宗宋祖之勋昭然若揭相继而无忘焉，皆缘于史、方志、家谱传承之功能也。
       我始祖爷姓鲁名讳子明，原籍卫辉府浚县车家湾﹙一说拐子章村。﹚人。自明朝洪武大移民期间南度黄河后，又经洛阳，临汝，鲁山，南阳至邓州时称桑家庄﹙即今天的桑庄镇。﹚的地方落户凡六百年又余。先祖以一人之身，繁衍至今已二十四代数万传人，并成为桑庄一带首屈一指的大户姓氏，乃至邓州的名门望族之一。实乃我始祖爷高瞻远瞩及艰辛创业之功也。
数百年来，考我鲁氏名人辈出，趣闻轶事繁多，各类功名不可胜计。然鲁姓后人知之者寡矣！更有甚者，或同宗相遇而不相识；或相认而不知其辈份称谓；或知其称谓而不知其世系出自何门；或知其姓鲁而不知其是否同属子明血脉；或给儿孙起名时犯冒祖人名讳；或只知其父母名讳而不知其祖辈爷奶何名者，更令人啼笑皆非。凡此乱象，皆不乏其人其事。究其何因？盖源于我鲁氏无家谱之缘也！眼谗它姓之家谱广而泛之，然何独我邓州鲁姓无家谱乎？常疑尚或早年有谱，却因战乱饥稔而失传；或因它故而从未编纂修谱。时值今日，此两者皆不可考。古人云：为人之无谱，若有水而无源，有木而无根。盛世而修谱，明也！望祖而无谱，惑也！人生在世岂可忘其根本呼？悲哉！吾为此羞矣！
据村翁妪言：民国期间，我鲁氏后人有识之士朝思暮想欲修家谱，几经周折，几起几落。盖因卷帙浩繁，工程浩大，资费难济，诸事又力不从心，故而编纂难进。加之遇兵荒马乱不断，饥寒交迫连绵以塞修谱之路也！
人为万物之灵，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，马无欺母之心。飞禽走兽尚且如此，况人呼？寻根问祖，饮水思源，其理何异？是故编纂家谱之意义而弗疑也！今逢盛世，政通人和。国强民富，社会安定。改革开放，百废俱兴。追宗念祖，蔚然成风。修谱之事，刻不容缓。机不可失，时不我待。我鲁氏后人异口同声：编纂家谱之宿愿，适时而为之。
且喜族人孝思可嘉者、德高望重及有志之士鲁光建、鲁金城、鲁照辉、鲁丰阁、鲁天义等人发起倡议，并于2010年8月1日在邓州市召开子明后世族人代表大会。荟萃鲁氏志士精英，济济一堂。群策群力，共商编纂家谱之大计。即时宣布成立《邓州鲁氏祖系研究会》。与会者群情鼎沸，皆曰：修谱编志，工程浩瀚，功在当代，利在子孙。虽任重而事艰，但责无旁贷，又义不容辞。此事欲求成功，必先发动群众，人人参与。因为编纂家谱之事非同小可，非一户一族或几人之力即可告成。若能举一纲而目张，群起效之，镂刻不停于鲁氏足迹。则聚沙成塔，集腋成裘。我鲁氏家谱之历史传承接力、必将如日东升也。
自此，我鲁氏子孙，积极参与。献计献策，同心协力。查找线索，提供资料。有钱出钱，有力出力。编委诸公自受命之日，寝不安席，食不甘味。多次召开会议，梳理千头万绪。四处通讯，从未间歇。翻阅史卷，灯下笔耕。旁搜远采，俾无坠绪。沿着鲁氏印踪，到处奔波。夜以继日，露宿风餐。为寻始祖出生地，几度追根车家湾。远源始祖迹，考究不间断。村头陌阡间，与叟妪访谈。搜寻趣闻轶事，力求其详。探视村野古碑，研判其章。破解奥秘，裨益非常。历时三载又余，终使编纂《邓州鲁氏家谱》之事、大功告成矣！
新编之家谱，无旧谱可鉴，实乃厥功至伟之典范也！编委诸公，秉公执毫。本着尊重历史，尊重现实，尊重人意之原则，明祖源，匡正谬误。辨世系，溯本清源。实事求是，尽力客观。不漏不错，不厌其繁。本是同根，不偏不倚。正大光明，求同存异。世系庞大，梳理成序，又以线条明之；分门别支，悉数列之，使人一目了然。终使新成之谱纲举目张，犹如百川之汇海，万脉之归宗。我族人频繁播迁之来龙去脉，鲁姓与桑庄鱼水情深之由来，对此次编谱经费之慷慨解囊者，桑庄古今鲁氏名人之趣闻轶事等等，皆设专篇详而述之。更喜破除陈规旧俗，使鲁姓女子亦能入谱。此乃与时俱进之举，不怀偏见与歧视之胸襟，尤为众人称道。
品读《邓州鲁氏家谱》，犹如倘佯历史长河之波澜壮阔。它将鲁氏家族之精、气、神灌注其间；家族之趣闻轶事可圈可点；家族之树大根深，枝繁叶茂令人慕仰；家族之祖训传承永泽后人；家族之前程似锦令人振奋。《邓州鲁氏家谱》演绎着鲁氏家族播迁邓州后如画卷般的令人陶醉。全卷正统有序，发之有典，续之有故。笔不曲，心不怠，据实摹绘。不刻意为溢美而镀金，亦不为贬损而脏墨。若史家研读此谱，抚页之处、必深感史书般之庄严凝重，其史料价值之功能备矣！此家谱也足可供鲁氏后人感佩与敬仰之。
家谱新成，善哉！伟哉！望我鲁氏传人，承前启后，继往开来。饮水思源，百代弘康。遵循祖训，广铸辉煌。传承耕读，治家有方。子孙衍庆，兰桂腾芳。英才辈出，振族兴邦。代代俊贤载青史，辈辈子孙谱华章。诚如是，则不胜甚喜！甚庆！实乃我辈编纂家谱之初衷、亦可告慰先祖在天之英灵也！        
是为序。
                                       鲁子明第十九代孙  鲁风帆撰文
                                                         2013年9月30日

8466983

鲁氏族谱 鲁氏家谱