持戒功德不可思议

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【由戒而得定，由定而发慧，由慧而得解脱】

海涛法师开示:
持戒的功德不可思议，你守一条戒——不杀生，就有五个护法神保护你。一个人没有护法神保护你，那你的冤亲债主、鬼神就会来障碍你。这个世界就是如此的。所以你有越多的护法神保护你，譬如受五戒，不会高血压，不会手脚断掉，不会被一种鬼附身…等等。
所以，不一样的戒可以消除不一样的鬼道找你，也可以得到各种的功德，而且可以把这个功德回向给父母，回向给冤亲债主。
因为戒是一切善法的基本，但是戒不是我们的究竟，究竟是「解脱」，但是你要得到解脱，必须以持戒入门，世间的戒，各位要孝顺父母、尊敬师长、爱护家庭，进一步守五戒。





由戒才能够得禅定，打坐、禅定，禅定就是你能够专心，念佛能够专心，打坐能够专心，做事能够专心，就是心不乱，叫「定」。
然后由「定」而开发看到真相的「智慧」，有智慧，看到「空性」，你就不会起分别心，不起贪瞋痴，而得到解脱。所以叫「由戒而得定，由定而发慧，由慧而得解脱」。
所以各位一定要真实去做，而不是停在「戒」的上面。
你持戒了，进一步你就可以修大悲心，不退转的大悲心，那是一个大乘的定。
由大悲心的实践，为了圆满达到菩提心，所以你就会进入空性的正见，有了空性的正见，你就会达到「绝对平等的慈悲」。




现在我们对可怜的人很慈悲，对不喜欢的人就不慈悲，这个就是没有空性的智慧。有空性就万法平等，无有高下。
各位一定要去追求空性，不然我们就没有绝对的大悲心，没有绝对的大悲心，对众生有分别心，那你就不可能圆满菩提心，菩提心所缘是所有的众生，而不是一方面的众生。
所以，没有智慧，那你就会有我执，甚至有对外的法执，甚至连修学佛法都有分别，那个宗派好，那个宗派不好，看不清楚。